收藏與投資：從作品風(fēng)格上來看，您的創(chuàng)作可以概括為“傳統(tǒng)山水畫”與“現(xiàn)代山水畫”前后兩個階段，這個轉(zhuǎn)折點大概在什么時間？變化的需要是完全的個人自覺嗎？兩者轉(zhuǎn)變之間被替換了什么，或者說舍棄了什么？
《旭日相迎長風(fēng)路》 96cm x 131cm
楊耀寧：從1990年代至今，我始終致力于當代山水畫的創(chuàng)作與研究，同時將很大一部分精力投入西方現(xiàn)代藝術(shù)的研究。正是我對東西方兩種不同的藝術(shù)范疇的交叉認識，使得我在藝術(shù)創(chuàng)作上有了更為多元化的選擇。其中有些選擇是帶有主觀色彩的，但也有一部分是在潛移默化中逐漸生成的。我的主觀愿望就是將兩種不同的文化藝術(shù)相互穿透，加以融合，從而創(chuàng)作出能夠反映當下時代特色的類型作品。
《閑云萬里隨風(fēng)》 160cm x 68 cm 
《天高云淡》 68cm x 46 cm 
《峽谷迎朝陽》250cm x 250cm
具體到我的創(chuàng)作實踐中，縱向?qū)Ρ惹昂髸r期的作品系譜，可以發(fā)現(xiàn)，我在藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格上逐漸表現(xiàn)出一種傾向，即對**傳統(tǒng)的固有符號做一種減法。**傳統(tǒng)繪畫中有一部課徒畫本《芥子園畫譜》，其存有一個巨大的弊端，就是將山、樹、云、水等的畫法加以符號化。假使前推三百年，這種符號化或許是實用的。**傳統(tǒng)文人并非真實地去描摹自然之山水，而是將此作為表達內(nèi)心之逸情的工具。但是，如果今人依舊依賴這些傳統(tǒng)的固有符號表現(xiàn)古人的心境，可以毫不客氣地說，這無異于“無病**”。我認為，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越，并非完全摒棄前人，而是汲取前輩自覺、自省之精神。
《大樹東風(fēng)別有情》 250cm x 125cm
（本文題圖：楊耀寧 西藏日喀則吉隆水墨寫生 ）
未完待續(xù)
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合作單位：
江蘇兩漢文化發(fā)展有限公司坐落于南京石頭城上的江蘇省國畫院所在地、美麗的四明山莊院內(nèi)，是一個致力于**傳統(tǒng)文化宣傳、傳承、發(fā)展，從事藝術(shù)品經(jīng)營、鑒藏、投資、展覽、策劃、**等文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的公司。公司旗下江蘇兩漢**有限公司、兩漢·秦淮和兩漢·彭城兩大微拍平臺、四明山莊畫苑（畫廊）和四明書院，目前與位于長江路300號的“南京品成夢想藝術(shù)空間”合作，常年舉辦各種藝術(shù)展覽和文化活動，為藝術(shù)家和藝術(shù)品收藏愛好者提供文化藝術(shù)交流的平臺。
文章來源楊耀寧的藝術(shù)天地
